概要：●不必要求我仁慈，只需把我当作仁慈要求我去行动---（朱尔·勒纳尔）●仁慈是心灵美，而不是行为美的体现（艾迪生）●仁慈必须建立在正义的基础之上，而决不能取代正义（亨·乔治）●仁慈是最受人欢迎的（西塞罗）●对好人仁慈比对富人仁慈更有益（西塞罗）●留下应该除掉的人的命，是最不仁慈的（爱默生）●对敌人的仁慈，就是对人民的残忍（毛泽东）●慈悲永存，容易变（英国）●众生扰扰，其苦无量，我要成为天，成为地，成为旱天的雨，成为漂渡者的筏，饥饿者的食，干渴者的水，寒冷者的衣裳，炎 热者的凉风，成为疾病者的医生，黑暗中的灯光（佛经） ●仁者，爱人〈论语〉●爱人利物之谓仁〈庄子〉●以爱已之心爱人则尽仁（宋·张载）●仁也以博爱为本（清·康有为）●仁者谓其中心欣然爱人也〈韩非子〉●择不食之地而葬〈礼记〉●生有益于人，死不害人●仁爱先从自己开始，公正则先从别人开始（狄更生）●在一分仁爱之下隐藏着九分自私（赫·斯宾塞）●仁者义之本也〈礼记〉●博爱之谓仁，行而宜之谓义（唐·韩愈）●仁之法，在爱
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●仁慈是心灵美，而不是行为美的体现（艾迪生）
●仁慈必须建立在正义的基础之上，而决不能取代正义----（亨·乔治）
●仁慈是最受人欢迎的（西塞罗）
●对好人仁慈比对富人仁慈更有益（西塞罗）
●留下应该除掉的人的命，是最不仁慈的（爱默生）
●对敌人的仁慈，就是对人民的残忍（毛泽东）
●慈悲永存，容易变（英国）
●众生扰扰，其苦无量，我要成为天，成为地，成为旱天的雨，成为漂渡者的筏，饥饿者的食，干渴者的水，寒冷者的衣裳，炎 热者的凉风，成为疾病者的医生，黑暗中的灯光（佛经）
●仁者，爱人〈论语〉
●爱人利物之谓仁〈庄子〉
●以爱已之心爱人则尽仁（宋·张载）
●仁也以博爱为本（清·康有为）
●仁者谓其中心欣然爱人也〈韩非子〉
●择不食之地而葬〈礼记〉
●生有益于人，死不害人
●仁爱先从自己开始，公正则先从别人开始（狄更生）
●在一分仁爱之下隐藏着九分自私（赫·斯宾塞）
●仁者义之本也〈礼记〉
●博爱之谓仁，行而宜之谓义（唐·韩愈）
●仁之法，在爱人，不在爱我；义之法，在正我，不在正人---（汉·董仲舒）
●千秋龟鉴示兴亡，仁义从来为我宝（清·张映斗）
●仁义之道，守之而不失；俭约之志，终始不渝（唐·吴兢）
●幸人之灾，不仁；背人之施，不义（明·冯梦龙）
●仁义者，治之本也〈淮南子〉
●用仁义以治天下，公赏罚以定干戈〈水浒传〉
●非仁无以广施，非义无以正身〈艺文类聚〉
●真正的慈善是神灵培植的作物（威·柯珀）